Уронит ли ветер в ладони серёжку ольховую,
Начнёт ли кукушка сквозь крик поездов куковать,
Задумаюсь вновь и, как нанятый, жизнь истолковываю
И вновь прихожу к невозможности истолковать.
Серёжка ольховая лёгкая, будто пуховая.
Но сдунешь её - всё окажется в мире не так,
И, видимо, жизнь не такая уж вещь пустяковая,
Когда в ней ничто не похоже на просто пустяк.
Серёжка ольховая выше любого пророчества.
Тот станет другим, кто тихонько её разломил.
Пусть нам не дано изменить всё немедля, как хочется.
Когда изменяемся мы - изменяется мир.
Серёжка ольховая лёгкая, будто пуховая.
Но сдунешь её - всё окажется в мире не так,
И, видимо, жизнь не такая уж вещь пустяковая,
Когда в ней ничто не похоже на просто пустяк.
Яснее душа, переменами неозлобимая.
Друзей, не понявших и даже предавших, - прости.
Прости и пойми, если даже разлюбит любимая,
Серёжкой ольховой с ладони её отпусти.
Серёжка ольховая лёгкая, будто пуховая.
Но сдунешь её - всё окажется в мире не так,
И, видимо, жизнь не такая уж вещь пустяковая,
Когда в ней ничто не похоже на просто пустяк.
В теме о "песнях на родном языке" один из форумчан-меломанов выносит следующее суждение:
(10-09-2018 09:58)element писал(а): ...
В 50-е,60-е,70-е,многое решала цензура в выборе песен.Да,цензура-это плохо.Но когда результатом безцензурной практики получается очевидный пошлый номер,с убогим текстом,то цензура быть должна. Хотя-бы внутренняя,самого исполнителя...
Внутренняя цензура, самодисциплина и строгий спрос с себя, как с Художника - это хорошо. Самокритика - это полезно. Однако, можно ли, даже при всех негативных последствиях вседозволенности в искусстве конца 80-х - 90-х- "нулевых", при всём безвременьи ностальгировать по этому уродливому явлению - государственной или партийной цензуре?
Если мы спросим художника, музыканта, писателя, то услышим однозначно отрицательный ответ. Неужели против воли творцов форумчанин выступает за восстановление надзора за творческими результатами, масштабами их распространения и размерами вознаграждения?
Вряд ли. Скорее всего имеет место неловкая формулировка. Ведь выражает своё мнение о необходимости "цензуры" не творец, ясно представляющий последствия возрождения хотя бы даже частичной цензуры, а простой слушатель, потребитель искусства. И вероятно он, как и всякий потребитель, поднимает вопрос о контроле за качеством продукта. Если так, то спорить не с чем. - Да, действительно. Слушатель, зритель, читатель желают слышать песни, видеть фильмы, впитывать тексты как можно более высокого качества. И отдавать свой рубль/доллар/гривну за качественный, сертифицированный продукт.
Но возникает вполне резонный вопрос: как обеспечить это высокое качество - новой музыки, нового текста, новых живописных полотен или инсталляций?
16 сентября. В этот день, в 1745-м году родился легендарный русский полководец, дипломат, генерал-фельдмаршал, участник русско-турецких войн, главнокомандующий русской армией во время Отечественной войны 1812 года Михаил Илларионович Кутузов (1745-1813)
"...и лошадиное мясо турок есть заставил. Дай срок, и французы тоже будут у меня лошадиное мясо есть".
Поскольку тема "Документальное кино" закрыта, воспроизведу анонс документального фильма о Марии Каллас здесь.
Сусанна Альперина (РГ):
Мария Каллас рассказала о себе в новом фильме
Французский документальный фильм Тома Вольфа "Мария до Каллас", который выходит в российский прокат 20 сентября, смотрится с не меньшим интересом, чем художественный - Франко Дзеффирелли "Каллас навсегда",снятый в 2002 году. К обоим картинам имеет отношение французская актриса Фанни Ардан. У Дзеффирелли она сыграла главную роль - божественную певицу, потерявшую голос. В фильме Тома Вольфа Ардан читает несколько неопубликованных писем Каллас - к ее мужу, учительнице пения и возлюбленному - Аристотелю Онассису. Перед прокатом картины Ардан приехала представить фильм в Россию на 28 кинофестиваль "Послание к человеку". До этого, также в сентябре, североамериканская премьера фильма "Мария до Каллас" прошла на престижном кинофестивале в Торонто (TIFF).
О картине Тома Вольфа уже заговорили и будут говорить еще больше, потому что представленные в ней материалы уникальны. Три года режиссер путешествовал по всему миру "тропами" Каллас нашел то, что искал - редкие архивы, неопубликованные письма, частные видеозаписи, неизвестные фото. При этом, даже если идти на фильм "Мария до Каллас" ради нескольких арий певицы или для того, чтобы посмотреть ее интервью для американского, итальянского и французского телевидения, а также - для каналов ВВС и NBC - время уже не будет потеряно. Можно оценить и колоризацию - режиссер "раскрасил" некоторые архивные записи, и нужно сказать, что в документальном кино колоризация смотрится совсем иначе, чем в художественном. Она не вызывает отторжения, более того, заставляет верить в то, что все так и снималось.
Фестиваль "Послание к человеку" покажет новый фильм Сергея Лозницы
Однако картина "Мария до Каллас" не выглядит набором архивных раритетов, режиссер - исключительно словами самой Каллас - рассказывает проникновенную историю несчастной одаренной девочки, которую властная мать в 13-летнем возрасте заставила поступить в консерваторию. Учительница музыки говорит о том, какой прилежной ученицей была Каллас. Профессиональный зритель отмечает в ленте, что певица владела потрясающей техникой исполнения. Сама Каллас признается в кадре, в частности, в том, какую роль в ее профессии играет актерское мастерство. Актриса на сцене и в жизни, уже в начале ленты она говорит в интервью известному телеканалу о том, что существует Мария - обычная женщина с простыми и нормальными желаниями, и Каллас - оперная дива, которой подчинено все. Жизнь свою певица и провела в метаниях - от одной до другой.
Рано вкусившая славу и признание, она стала заложницей своего дара и совмещать его уже ни с чем не смогла. У нее не было детей, большой любви к первому мужу - Каллас отмечает, что, видимо, его манил ее образ жизни более, чем она сама. Она конфликтовала с матерью, невероятно уставала от постоянных гастролей, общения, популярности, того, что постоянно на виду и всегда - не одна.
С одной стороны ей нравилось это, и следует признать, что марку Примадонны она держала так образцово, как только могла. В картине приводятся слова и доказательства того, что именно Каллас вывела понятие Примадонны оперного театра на соответствующую высоту. Ни одного кадра, свидетельствующего о том, что певица на публике могла появиться несобранной, небрежно одетой, некорректно высказывающейся, даже просто рассерженной. Она высоко подняла планку и постоянно находилась "в образе" неповторимой оперной дивы. Улыбка, добрый, временами наивный, взгляд, обязательно закрытая (не только шарфами и накидками, но и руками) шея - берегла голос.
Публичность, внимание прессы, постоянные переезды и гастроли (в картине множество кадров, как певица выходит из самолетов то в одной, то в другой стране) тяжело сказались на нервной системе Каллас, что, ближе к 40 годам довольно сильно отразилось на ее внешности. Но в фильме об этом почти не сказано, или проговорено так деликатно, как только можно. У Каллас - яркой, сочной, темпераментной (никто не верил, что она - не испанка и родилась в Бруклине) - была сильнейшая энергетика. Она умела устраивать сцены - как в профессии, так и в любовных отношениях, отменяла спектакли в угоду капризам и из-за нервных срывов. В картине про это говорится легким "пунктиром". Каллас предстает своеобразным ангелом оперы, все больше жертвой - больной, несчастной. И это естественно - ведь зритель узнает историю певицы, рассказанную ею самой про себя. Ничего про потерянный голос, про страшную ревность - когда Онассис женился на Жаклин Кеннеди Каллас чуть не сошла с ума. В этом плане фильм довольно односторонний и плоский. Однако не зря он начинается с цитаты о том, что когда слова заканчиваются начинается музыка. Как только Каллас в кадре или за кадром начинает петь, все остальное становится неважным. Исчезает некая ее вульгарность - певицу за нее и крутой нрав называли тигрицей - и проявляется нечто непостижимо божественное, объяснения чему найти невозможно, даже если аппелировать к великолепной технике.
Стивен Кинг назвал лучший фильм всех времен и народов
В картине есть удивительные кадры: Каллас с Пазолини, Дзефирелли, Онассисом на яхте... Каллас в последние годы жизни во Франции. Фильм перенаселен звездами, но они составляли часть жизни Примадонны. Многие мечтали бы прожить вот так - в роскоши и окружении богатых, успешных и знаменитых людей. Но Каллас, жалея себя, говорит, что страдала. Ей хотелось быть простой Марией, создать семью и жить вдали от суеты. "Что нам дано - то не влечет"... Однако предназначение величайшей певицы всех времен вело ее совершенно к другому. И этот "дисбаланс" привел к тому, что Каллас прожила всего 53 года, при этом израсходовав свой певческий дар и силы в первой половине своей жизни.
После просмотра Марию Каллас можно пожалеть (не больше, чем она жалела сама себя), посмотреть на ее жизнь как на пример, но забыть ее голос - невозможно. Фильм Тома Волфа хочется пересматривать и пересматривать - так же, как слушать старые записи Каллас и сожалеть, что сейчас таких певиц в мире практически нет.
(07-12-2019 23:06)Upgrader писал(а): Не этих ли ребят спародировали Игги Поп и Том Уэйтс в "Кофе и сигаретах" Джармуша?
Ні, не схоже. Мені більше сподобалась пара Бові—Челентано: їхня кумедна розмова звучить як правдивий діялоґ з trash movie, тут і пародіювати нічого не треба — все є.
(12-12-2019 13:53)Autsaider писал(а): Ні, не схоже. Мені більше сподобалась пара Бові—Челентано: їхня кумедна розмова звучить як правдивий діялоґ з trash movie, тут і пародіювати нічого не треба — все є.
Ничего не понял. Кроме "Бовi". - Смешно. Переведите еще фамилии Леннона, Бетховена, Пресли...
(13-12-2019 13:51)Upgrader писал(а): Ничего не понял. Кроме "Бовi". - Смешно. Переведите еще фамилии Леннона, Бетховена, Пресли...
Бові - це транслітерація. Звідки переклад? Слабенько з інтелектом від комплекса великого "брата"?
І не смішно зовсім. Скоро будете концептуально вірно говорити: Леннон = Леннинын (Лєни Ленін), Сталлоне = Сталін и тд.
И вообще - наябрьом друг друга.
в правилах написано, що на форумі мова має бути зрозумілою більшості. У вашому топіку більшість коментарів написано мовою зрозумілою більшості. Ваше чіпляння до коментаря, написаного на мові зрозумілій меншості (ймовірно, в меншості є лише один ви) це, часом, не про те, що одній особі не дає заглянути за горизонти устоявщихся предпочтений внутрішня стара бабка в тілі пожилого чоловіка?
Где-то в сто первый раз заспорили - да с раздиранием рубахи на груди - "на Украине" или "в Украине"... (Не найду, удалили наверное). Мол, это у вас там, у отсталых, а у нас тут всегда вот так было - "В"!
Однако, пришлось вновь обратиться к документам... Так в словаре Ожегова:
Или вот ещё! - Львов. 1905 год...
А вот у Михаила Булгакова:
«Был Курицкий, а стал Курицький... Так вот спрашиваю: как по-украински "кот"? Он отвечает "кит". Спрашиваю: "А как кит?" А он остановился, вытаращил глаза и молчит. И теперь не кланяется" М.А.Булаков "Белая гвардия"».
Ну, и жирная точка - от экс-президента Украины:
Но это я так, к слову. Не ради продолжения бесперспективной дискуссии.
